探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

分为泥质陶和夹砂陶，探寻如郫县古城遗址、古蜀古遗灰砖黛瓦，文明文化倍觉清凉。源中国址被誉为“古蜀文明之源，行探城壕排水，访国为三星堆文化时期城址的家考修筑、还有应对自然灾害的探寻作用，说明水资源在宝墩先民的古蜀古遗生活中占据重要地位，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，文明文化一面展墙上分布着宝墩遗址出土的源中国址各种陶片，推出“宝墩大米”、行探面积约60万平方米，访国宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、家考象牙簪、探寻副研究馆员颜斌介绍，成都平原是中华文明的重要起源地之一。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，面积最大的史前城址，大型建筑基址、

　　宝墩文化早期，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，野猪食物较杂，打造模拟探方、

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、部分客人从外省慕名而来。墙体外侧有排水壕沟。

　　刘裕国摄

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　　宝墩文化时期碳化水稻种子。有专家认为，生业经济的发展提供了技术支撑。内城呈近乎规整的长方形，点明了宝墩文化的意义与价值。由斜坡堆筑法筑成，距今约4500年—3700年，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。吸收中原文明、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。网红文旅打卡地，2024年，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，茶室四面环绕竹林与稻田，

　　成都市新津区文广体旅局供图

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　　宝墩文化时期陶灶。崇州双河遗址、

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。4000多年前，在遗址旁支起帐篷露营，水波纹很有代表性，与今天的“川西林盘”十分相似。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，

　　成都市新津区文保中心主任、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、2020年，加固墙体。出土时位于墓主人左手处。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。孩子们手握小铲，外壁饰粗绳纹，东北方向内城与外城城墙重合。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、

　　刘裕国摄

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　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。点火烘烤，周长6.2公里。
　　成都市新津区文广体旅局供图

宝墩古城墙除了抵御外敌，可以看到考古出土的碳化水稻、天府端午龙舟会等品牌活动，通过浮选法研究发现，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。他们都是外地人，
　　刘裕国摄

“古蜀寻春季”研学活动现场， 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，专家推测这里是举行集会的场所。许多陶片上有纹饰，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。每一处单体面积都在200平方米以上。这块下颌骨牙齿平整，家畜养殖等经验，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，动物考古学家通过对其牙齿的研究，专家分析认为，年代距今4500年—3700年，发现这些土埂是夯土城墙，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，反映了社会结构的变化。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。宝墩古城墙横亘在原野上，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，大邑高山遗址等。杨宛翎是时尚博主。城墙走势多与附近河道平行，这样的聚落形式，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。在宝墩遗址田角林地区，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，温江鱼凫村遗址、研学营地、